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大秦宰相李斯,为何要害死学霸韩非?

27. 法家韩非

27. 法家韩非

韩非战国末年人,是韩国的贵族,与李斯同是荀子的学生,讲究法家之学。曾多次上书劝谏韩安王采用富国强兵的办法,没有被采纳,于是退而著书立说。其学说传到秦国,秦王政(即秦始皇)正准备统一天下,读到韩非所著《孤愤》、《五蠹》等篇,极为赞赏,说:“嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!”于是起兵伐韩,迫韩交出韩非。公元前233年韩非到秦,秦王政大喜,与韩非日夜交谈。然而,韩非的到来引起李斯的妒忌,他进谗言陷害韩非,韩非被下狱,李斯送毒药迫使韩非自杀。韩非虽死,但他的思想受到秦始皇、李斯、秦二世的遵循,成为秦王朝的指导思想。

韩非提出了一整套法、术、势相结合的君主专制理论。他认为法律是处理政事的唯一准绳,术即权术是君主驾驭和控制臣民的手段,势即权威是“人主之筋力也”,是实施法和术的前提。法、术、势三者缺一不可,三者须结合使用。

问题:大秦宰相李斯,为何要害死学霸韩非?

李斯师承儒家荀子,而荀子已经不能算作是正统的儒家学派了,因为战国时期,各国烽烟四起,急需的是治国的经世之才。荀子的儒家思想非常接近法家学派,他从当时的政治形势出发,改造了孔子的儒学,很适合那些新兴的地主阶级。他所研究的就是如何治理国家的“帝王之术”。

回答:

荀子有两个学生,一个是韩非一个就是李斯,两个人都是极为有才之人。秦始皇曾经拜读过韩非的书籍,发出感慨,要是在有生之年能够见到这位治国人才,他就死而无憾了!于是史学家们提出一种说法就是,韩非的死和李斯有关,他们认为这师兄弟师出同门,所谓一山不容二虎,两人肯定也是水火不容。从李斯的性格脾性上来看,他为人极其自私,所以李斯在面对天资聪颖的韩非的时候,内心一定是嫉妒非常的。就是因为嫉妒韩非,害怕韩非到秦国来抢了自己的金饭碗,于是他才怂恿秦始皇杀了韩非。可是事情的经过到底是怎么样的呢?

李斯和韩非都是儒家大师荀子的弟子,但是二人确是法家人物,韩非更是法家集大成者,他把商鞅的法制,慎道的势治、申不害的术治,法家三派的学说合三为一,形成了最完备法家治国理论。
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我们先来看看韩非这个人到底有什么才能,竟然能够让伟大的秦始皇都对他这么向往和钦佩。